旅游导航
首页  >  自驾攻略  >  唐山文化游自驾攻略

唐山文化游自驾攻略

  • HOT苦耕诗苑写人生

    苦耕诗苑写人生

    自称为诗怪的木兰围场农民诗人杨文龙,业余文学创作40余年,在全国一些报刊上发表了500多件作品,真是可喜可贺。他苦度残年奋力争,夜勤诗画日忙耕,牧暇割草拾柴屑,不负光阴自称为“诗怪”的木兰围场农民诗人杨文龙,业余文学创作40余年,在全国一些报刊上发表了500多件作品,真是可喜可贺。他“苦度残年奋力争,夜勤诗画日忙耕,牧暇割草拾柴屑,不负光阴凯奏生”。农民诗人任德元作《念奴娇·惜诗友杨文龙》:“柴扉萧肃满蓬蒿,寒窗孤影何侣。苦奋书山四十载,却误巫峡时雨。樵雪耕炎,阑珊读炎,道破人间曲。苍颜邻镜,岁月一挥弹指。笔动霞满文坛,惊涛横溢,妙句半山起。八斗才高衾枕冷,肠断情海自许,诗酒消愁,楚歌四面,血…

    269 2019-03-31

  • HOT柔然族的兴起与衰落

    柔然族的兴起与衰落

    在南北朝对峙期间,从公元4世纪末开始,在大漠南北又兴起了一个新的民族柔然族。他们曾活动于滦河流域,成为我国北方民族大家庭中的重要成员。一、柔然的始祖木骨闾柔然,又在南北朝对峙期间,从公元4世纪末开始,在大漠南北又兴起了一个新的民族——柔然族。他们曾活动于滦河流域,成为我国北方民族大家庭中的重要成员。一、柔然的始祖木骨闾柔然,又称“芮芮”、“茹茹”、“蠕蠕”(蠕;旧读ruan,现读音ru)。柔然的最高统治集团是郁久闾氏,他们的始祖是木骨闾。据史料记载,木骨闾在拓跋力微时(公元220-277年),为鲜卑贵族的奴隶。至拓跋猗卢时,他纠集百余名奴隶逃至阴山北部的意辛山(今内蒙古二连浩特市西南),并依附…

    303 2019-03-31

  • HOT凌源皮影与滦洲皮影一脉相承

    凌源皮影与滦洲皮影一脉相承

    凌源皮影由河北滦洲、乐亭传入,属滦洲皮影派系。据凌源县志记载:明朝万历年间,在滦洲有一名叫黄素生的生员,屡试不第,遂赴关外游学,途中将家乡皮影艺术传播各地,后至辽凌源皮影由河北滦洲、乐亭传入,属滦洲皮影派系。据凌源县志记载:明朝万历年间,在滦洲有一名叫黄素生的生员,屡试不第,遂赴关外游学,途中将家乡皮影艺术传播各地,后至辽宁。凌源皮影从此兴起。现在凌源皮影的唱腔、雕刻艺术、演唱方法与滦洲、乐亭皮影极其接近,一脉相承,属滦河文化的一个分支。皮影的起源可以追溯到几千年前的巫术、萨满。据民间传说早在殷商时代就有皮影戏,皮影艺术真正有文字记载历史的是从汉朝开始。早在汉文帝时代,就流传着关于皮影起源的…

    300 2019-03-31

  • HOT河北昌黎龙山《重修镇龙寺碑记》补阙、标点、

    河北昌黎龙山《重修镇龙寺碑记》补阙、标点、

    1990年春,河北省文物局组织本省东北部文物调查。由吴东光、宋新盛等组成石刻调查组来昌。其间业将昌黎龙山《重修镇龙寺碑记》墨拓誊存以为重要史料备考。未几,复有省文物局1990年春,河北省文物局组织本省东北部文物调查。由吴东光、宋新盛等组成石刻调查组来昌。其间业将昌黎龙山《重修镇龙寺碑记》墨拓誊存以为重要史料备考。未几,复有省文物局王峰、高文泰、石春平三位专家由昌黎县文物所王恩霖先生导引,驱车本县朱各庄龙山小学考察校院仰卧《重修镇龙寺碑记》之碑身刻志。2003年,张玉万君持所抄碑文嘱余补阙、标点而译注之。前向,余陈箧偶发其稿,适值文保所属意创办季刊《昌黎文物》欲建弘扬中华文化之业绩;余辗转审缔…

    255 2019-03-31

  • HOT大地永远是母亲——记作家长正

    大地永远是母亲——记作家长正

    在唐山这片沃土上,有一大批活跃在当代文坛上的作家。其中,长正是建国初期唐山工人作家中最有代表性,也是最有成就的一个。新星升起赞誉多长正,在旧社会只念过4年书,在唐山这片沃土上,有一大批活跃在当代文坛上的作家。其中,长正是建国初期唐山工人作家中最有代表性,也是最有成就的一个。新星升起赞誉多长正,在旧社会只念过4年书,13岁开始做小工。从旧社会的苦难中来,新中国、新社会的新思想,深深激励着他,使他产生了讴歌新生活,鞭挞旧制度的强烈愿望。因之执笔为文,写出了不少优秀作品。如短篇小说《爸爸回来了》、短诗《拉开生产大战线》,分别获得了河北省第一届和第二届文艺创作奖。1956年,长正以自己苦难的…

    253 2019-03-31

  • HOT旧社会家乡水实纪事

    旧社会家乡水实纪事

    余家处奔城南十里,地势低洼。旧社会每遇滦河夏汛,必即遭灾,其情景至今记忆犹新,略记之。(一)半夜敲钟呼声急,男女老少全惊起。滦河发水已屯门,黄泥滚滚涌进村。余家处奔城南十里,地势低洼。旧社会每遇滦河夏汛,必即遭灾,其情景至今记忆犹新,略记之。(一)半夜敲钟呼声急,男女老少全惊起。滦河发水已屯门,黄泥滚滚涌进村。“快备干粮和饮水”,井口漫水灶难寻。水势汹涌如海潮,转眼洪水已过腰。人们屋顶忙躲避,村庄田地满波涛。东村老汉被水吞,葬身鱼腹命归阴。西村新妇被淹死,尸体沉没影无存。衣服什物被冲走,哭喊啼叫天地昏。大雨滂沱无尽期,破席遮雨身难栖。干粮用尽腹中饥,老人晕倒儿哭啼。…

    248 2019-03-31

  • HOT[古今文存]辨“滦州迁自遵化州沙峪”之误

    [古今文存]辨“滦州迁自遵化州沙峪”之误

    忆自童年就私塾,即闻塾师并荐绅先生转相传述之言曰:滦州旧治在遵化沙峪,某年移置今治也。嗣经检阅清光绪丙申旧志,《疆界》内载:滦州之名,自辽天赞二年始。旧治在遵化州忆自童年就私塾,即闻塾师并荐绅先生转相传述之言曰:“滦州旧治在遵化沙峪,某年移置今治也。”嗣经检阅清光绪丙申旧志,《疆界》内载:“滦州之名,自辽天赞二年始。旧治在遵化州沙峪,南去石城县三十里。”并附注云:“今榛子镇有石刻‘滦东巨镇’四字,持以为章明较著之证据。”惟此说终有令人怀疑莫释者:“滦州迁自沙峪”固有说,而“沙峪如何有滦州”,则无稽也。愚谓滦州既肇始于辽,后人自当以《辽史》为根据。今考《辽史·地理志》载:“滦州,永安军,中,刺史…

    157 2019-03-31

  • HOT平泉的大吉口与围场沟

    平泉的大吉口与围场沟

    平泉县的大吉口位于平泉县的党坝镇,地处辽金古驿道松亭路上,大吉口为距党坝镇北1公里的一个山口,再北4公里即为大吉口村,过去曾是大吉口公社、大吉口乡的所在地,皆以此谷平泉县的大吉口位于平泉县的党坝镇,地处辽金古驿道——松亭路上,大吉口为距党坝镇北1公里的一个山口,再北4公里即为大吉口村,过去曾是大吉口公社、大吉口乡的所在地,皆以此谷为名。其东为大黑山西段,北为秦家店村,西北为围场沟村。大吉口清代称为达希喀布齐尔口(一称达希喀布乞儿口,今多作哈巴气儿)。喀布乞儿,蒙语为“崖口、谷口”的意思,而大吉口就是一狭长山口,长3公里,中为平青乐线省级公路。两侧山体对峙,陡峭险峻。北端最为狭窄,仅20米有余。…

    123 2019-03-31

  • HOT眉豆情——滦县教学生涯回顾

    眉豆情——滦县教学生涯回顾

    眉豆,又名刀豆,一年生草本植物。夏末秋初,眉豆秧长得正旺。粗麻绳般的藤蔓,紧紧缠住篱笆,一片片绿叶向上伸展,层层叠叠地,掩得篱墙风雨不透。那支蔓上一串串紫红色小花眉豆,又名刀豆,一年生草本植物。夏末秋初,眉豆秧长得正旺。粗麻绳般的藤蔓,紧紧缠住篱笆,一片片绿叶向上伸展,层层叠叠地,掩得篱墙风雨不透。那支蔓上一串串紫红色小花,像许多翘翅小憩的蝴蝶。阵风吹来,这花与叶飘飘洒洒地,给小院增添了一道美丽风景。说起那花,每天清早你看吧,有含苞待放的,有开得正欢的,有枯萎凋谢的。花谢了以后便长出一嘟噜、一嘟噜小黄鱼似的眉豆,天气愈凉眉豆结得也就愈多。每片豆荚中都有三四颗籽粒,青青的,嫩嫩的。秋凉了,这时吃…

    131 2019-03-31

  • HOT著名皮影艺人韩增

    著名皮影艺人韩增

    韩增是一位未入科班而自学成材的皮影艺人。他天生的一副好嗓子,再加上苦心钻研,在名艺人王华的指点下,成为著名的皮影艺人,深受观众的喜爱。他所开创的穷生行当,不仅丰富韩增是一位未入科班而自学成材的皮影艺人。他天生的一副好嗓子,再加上苦心钻研,在名艺人王华的指点下,成为著名的皮影艺人,深受观众的喜爱。他所开创的“穷生”行当,不仅丰富了皮影的腔调,提高了皮影的表现力,还为皮影角色进一步详细分类开拓了思路。韩增的艺术成就,达到了乐亭皮影艺术的顶峰,以后的皮影艺人,都没有达到他的境界。因此旧《乐亭县志》记载:“逢令节及喜庆事,演唱影戏……韩增者最著名。”这是载入旧县志中唯一的一位皮影艺人。韩增,字耀先,清…

    68 2019-03-31

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

阳光价格 同类产品,保证低价
阳光行程 品质护航,透明公开
阳光服务 专属客服,快速响应
救援保障 途中意外,保证援助